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8 may 2008

lord voldemort gay, o lo innombrable en general

Cualquiera que sea de (o viva en) Venezuela sabrá lo que es la Ley de Responsabilidad Social de Radio y Televisión (Ley Resorte o Ley Mordaza o como quiera llamarse) que, con sus cosas buenas y malas, fue promulgada hace ya algunos años en el país. Entre las exigencias de esta ley ordinaria está que deben censurarse cosas, palabras, acciones, etc. que puedan resultar ofensivas para los usuarios, contrarias a la moral y a las buenas costumbres (por muy abstracto que esto pueda resultar), etc. Ejemplifiquémoslo para que se entienda mejor. Si en televisión alguien dice “mierda” (ojo: siempre que no sea el Presidente de la Republica –¿será ésta una de sus prerrogativas?), ésta palabra debe ser censurada, es decir, sustituida por un prudente y breve silencio o por un desagradable pitico; si alguien dice “puta”, lo mismo; si dos personas se enfrentan de forma explícitamente agresiva y violenta, esta parte debe ser editada; y así, etcétera, etcétera. Todo esto, claro, en el horario que se ha venido a llamar “todo usuario”, partiendo de la asunción de que los niños y niñas se encuentran en una condición mucho más vulnerable ante este bombardeo audiovisual y por lo tanto, debe tenerse extremo cuidado con lo que se les muestra (y enseña).

Hace un rato estaba yo acompañando a mi hermana que veía una novela mejicana en un canal nacional, cuando uno de los personajes (un tipo bastante maduro, de barba y barriguita pronunciada) hablo acerca de su homosexualidad, y, ante mi sorpresa e indignación, la palabra que utilizó (“gay”, para ser exactos) fue censurada con el silencioso vacío del que hable antes. Un silencio prudente y apropiado que sirve para tapar lo feo que tiene nuestra sociedad. Porque nadie quiere que su hijo o hija aprenda a decir groserías a través de la TV ¿o si?, nadie quiere que su hijo o hija presencia una permanente exaltación de la violencia ¿o si?, así pues nadie quiere tampoco que su hijo o hija vea que existen gays, lesbianas, transexuales, transgéneros, bisexuales, etc., porque después podrían desviarse y tomar caminos distintos a los que dictamina la normatividad heterosexual… y pues, nadie quiere eso ¿verdad? Así, se oculta lo malo para evitar, en lo posible, su diseminación en las nuevas generaciones. Pero nótese que el problema que se viene a tratar aquí no es la discusión de la influencia efectiva que los medios tienen sobre niños, niñas y cualquier ser humano, eso es otro tema muy distinto, aquí de lo que se está hablando es de la clara evidencia de una profunda homofobia que reina en nuestra sociedad, en nuestros medios, en nuestra realidad. Por ello, el deliberado mutismo del televisor no puede resultar menos que ofensivo para cualquier gay. Es decir, es que ¿no existimos? O es que ¿somos una incomoda realidad que debe ser omitida para que no se siga extendiendo? Lo que demuestra esto es la forma en que la sociedad y sus portavoces entienden la homosexualidad: desde un ojo clínico, como si fuese una enfermedad, y a través de los lentes de una moral religiosa que muchas veces peca de ridicula y vacía. Esta visión degradante de nuestra opción (u orientación, como se quiera) sexual la comprobamos cuando en TV el tema de la homosexualidad se trata como problemática socio psicopatológica –de donde viene, como puede curarse, y cosas por el estilo, con psicólogos, médicos, curas y demás en el panel… en dichos casos (y sólo en dichos casos), vemos como si está permitido hablar abiertamente de esta condición “anormal” y “antinatural”. Es decir, se nos nombra solo para estigmatizarnos y patologizarnos, y para buscar salidas al problema que se supone representamos, de resto: el silencio o el pitico.

Debo confesar que no veo mucha televisión (y menos nacional), pero esto es lo que acabo de ver y me ha llenado de indignación, así que he corrido a decirlo por los medios que tengo para expresar mi humilde opinión. Asimismo, confieso que la famosa Ley sólo la he leído superficialmente así que no puedo asegurar que la homofobia venga de los caudales de esta “revolución” que se dice progresista o del propio canal y de su interpretación de la palabra escrita. En fin, venga de donde venga, así están las cosas en nuestro mundo, en nuestro país, aunque a veces pareciera que todo está mejor y sigue mejorando, seguimos siendo esta cosa que no debe ser pronunciada delante de niños y niñas por temor a que ellos y ellas se desvíen del camino que previamente sus padres, y todo su entorno, se ha encargado de trazarles (con todas las consecuencias que esto implica para el niño transgresor).

13 feb 2008

El maravilloso mundo de la homofobia, en tres actos

Continuando con una investigación que estoy haciendo para la universidad me conseguí esta conferencia de Javier Sáez sobre “Los gays y las lesbianas en los medios de comunicación”… la conclusión a la que llega el autor es clara, y certeramente evidente en la vida de cualquier mortal que, por ejemplo, tenga acceso a la televisión: los medios, más allá de toda supuesta objetividad que no tienen y nunca han tenido, transmiten y perpetúan una imagen de gays estereotipada, estigmatizada, que se encarga bien de distinguir a estos individuos de todo patrón “normal” de masculinidad, a la par que excluye de las pantallas (bueno, no en todos los casos, como veremos) toda imagen de lesbiana, es decir, las lesbianas simplemente no existen (porque, como sabemos, si no aparecen en la televisión, es porque no existen). De esta forma, se consolida un orden heterosexista y homofóbico que le va bien a la gran mayoría retrógrada y conservadora, y a sus seguidores neutralizados- idiotizados.

Pues bien, termino de leer el artículo y salgo de mi burbuja a convivir con la gente con la que comparto mi lugar de residencia, es decir, la familia. Sacramentalmente los encuentro reunidos (la hermana y la madre, porque el padre está de viaje) alrededor de la televisión: la novela de las nueve en las pantalla: un excelente drama aderezado con un toque de humor, que, maravillosamente, no pudo servir mejor de ejemplo para lo que el señor Sáez me acaba de decir:

Acto I. La homosexualidad no solo es una enfermedad, es además contagiosa.

La hija de una pareja divorciada, problemática y por demás disfuncional, resulta ser lesbiana. Eso me explica mi madre que es la que ve la novela. Pero, me dice, lo que pasa es que su amiga era lesbiana y gustaba de ella, así que tanto dio hasta que la convenció; bueno, ni siquiera la convenció [eso de seducir es para los heterosexuales, supongo, los homosexuales usan la fuerza, ni persuasión ni seducción], más bien la invito a una fiesta, prometiéndole que la iban a pasar muy bien, tal y que se yo, y ya en la fiesta la embriago [no recuerdo si le puso algo en la bebida, pero es probable: es algo que haría un pervertido homosexual en cualquier novela de las nueve; a menos de que sea el tipo ideal gay peluquero amigo de la protagonista]. Borrachita la niña, la metió en un baño y la violó. Resultado, a la niña ultrajada [aunque ni tanto, aparentemente] le gustó; así que ahora son novias. [Que horror, como de matar a esa maldita lesbiana, contagiando a la gente por ahí ¿no?]

Acto II. “No hay nada peor en el cosmos que tu hija sea lesbiana”.

Pues bien, la niña (que siempre ha sido problemático, según me cuenta mi madre) va directico a contarle a su madre, quien no la atiende porque esta ocupada con cualquier cosa en el trabajo. Se dirige a la casa del padre: “Papi, te tengo que decir algo… soy lesbiana”. Y la reacción del padre, por demás formidable, fue, primero, una risa de incredulidad, luego, el sufrimiento y el pesar del padre, el buen macho. La hija se va. Más tarde llega la noviecita del padre quien lo encuentra consternado. El hombre le pide un güisqui a su doncella recién llegada (el mismo que durante su tiempo de sufrimiento en solitario no sabemos por qué, pero no se sirvió con sus propias manitos) y le comenta su desgracia. Su cara vale más que mil palabras; pero para mejorar la escena, para que la homofobia no se quede nada más en símbolos descifrables en su rostro, llega la línea cumbre: “Tu no entiendes [a su novia], tu no tienes hijos… Tener una hija lesbiana es lo peor que a uno le puede pasar en el mundo”. Pues si, lo peorcito. Pero no, no conforme con eso, luego agrega, aclara, enfatiza: “Yo me hubiera esperado que saliera embarazada de cualquiera… cualquier cosa menos esto”… Pobre hombre ¿no? Pero su novia que parece ser un personaje más open mind, lo consuela y le explica: “Por Dios… ser lesbiana no es lo peor de este mundo… hay cosas mucho peores que eso… Por ejemplo, la bulimia que tenía antes… con esa enfermedad si se podía haber muerto”… Ciertamente, vale decir con la noviecita del tipo, la homosexualidad es una de las peores cosas, pero peores cosas que eso hay; es decir, es malo pero no tanto, es una enfermedad pero no mata.

Acto III. El lesbianismo no existe, ¡Alabado sea el Señor!

Finalmente, la niña problemática-lesbiana, una vez lejos de su padre se reúne con su noviecita (aquella que prácticamente la violo). Así pues, su amante la invita a un fin de semana para divertirse (nótese que hablan de un fin de semana, de una “escapada”, divertida, aunque no quiero pecar de paranoico, no hablan de un fin de semana romántico, porque probablemente ese sea, entre tantos, un exclusivo derecho de aquellos individuos “normales”). La niña dice que no. La noviecita se da cuenta por su actitud (ir corriendo a decirle a sus padres de su lesbianismo, negarse a estar con ella ese fin de semana, quejarse de que su padre no mostrara el interés que ella esperaba) que su más reciente amante en realidad no es lesbiana, en realidad aquella noche de sexo en medio de la embriaguez no le había gustado tanto como había dicho: en realidad era una niña problema queriendo llamar la atención. Eso y nada más. Asimismo, luego que vemos como la lesbiana violadora descubre que no es correspondida en su amor, vuelven a las pantallas el padre de la ahora no lesbiana y su noviecita. La mujer finalmente le abre los ojos al padre hundido en su sufrimiento: “Yo estoy tranquila porque yo no me creo eso… puedes estar tranquilo, no es lesbiana… cuando yo era niña y mis padres eran como ustedes, una porquería, también trate de hacer de todo por llamar la atención… pero te confieso que tu hija me gano… eso del lesbianismo… como las nuevas generaciones lo superan a uno ¿no?”. Pues si, así queda resuelto el problema (no de esta novela, de la humanidad): la homosexualidad no existe señores, nos la inventamos para llamar la atención. ¡Alabado sea el Señor!


[Nota: No se me pida que me acuerde textualmente de los diálogos y algunos otros detalles por el estilo; obviamente, los tuve que reconstruir en mi mente. La novela se llama, por cierto, Sinvergüenzas]

25 ago 2007

los hilos de la normalidad.

Hace un rato estaba hablado con mi novio antes de dejarlo en su casa. Así, entre tema y tema, comenzamos a hablar sobre la homosexualidad, especificamente: las causas de la homosexualidad. Las ¿causas? por muy absurdo que se lea. Mi posición es clara desde hace un buen tiempo para acá, especialmente desde que entendí esas sutiles técnicas que todos, de cierta forma, llevamos a la práctica para evitar que lo que puede cambiar cambie, para resguardar el estado actual de cosas, por muy malo que sea. Buscarle razones, motivos o causas a la homosexualidad equivale a considerarlo una vulgar desviación, algo anti-natural y anormal, una enfermedad, y finalmente, equivale a un intento más por buscarle algo así como una "cura". ¿No? Dejaré de pensar que es así cuando alguien le empiece a buscar "causas" a la heteresexualidad y "razones" a la sanidad.